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    【當(dāng)前位置】 【多彩貴州信息港】   “村”字號(hào)   西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)把士村 [內(nèi)容]

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    西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)把士村

    時(shí)間:2025/6/12 來源:多彩貴州信息港 作者:貴州夢(mèng)

    探尋安順西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)把士村:歷史、文化與發(fā)展的交融之地

    在貴州省安順市西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)的西面,有一個(gè)充滿故事與魅力的村莊 —— 把士村。它距離鎮(zhèn)政府所在地僅1.5公里,雖占地面積不大,卻蘊(yùn)含著深厚的底蘊(yùn),散發(fā)著獨(dú)特的光芒。2025年5月23日,在全國精神文明建設(shè)表彰大會(huì)上,把士村榮獲第七屆全國文明村稱號(hào),這份榮譽(yù)是對(duì)其長(zhǎng)期以來在文明建設(shè)道路上不懈努力的高度認(rèn)可。

    把士村的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),如同一條靜靜流淌的河流,承載著歲月的記憶。據(jù)記載,早在600年前,長(zhǎng)毛者造反,洪秀全部下將軍張恒率兵到把士墳橋項(xiàng)屯軍。當(dāng)時(shí)部隊(duì)把兵叫做士,故而得名把士。隨著時(shí)間的推移,人口不斷發(fā)展,又衍生出曬韋、洗馬、朝陽等寨,還流傳著 “曬韋一圍,把士八十一寨,洗馬一壹,朝陽在外” 的傳說。另據(jù)把士村金氏族譜記載,洪武初年,其祖先隨嗣宗公于江南徽州府奉旨南征,列付友德麾下,振軍入黔,先居于詹屯村,后遷把士。這些歷史記載和傳說,為把士村蒙上了一層神秘而厚重的面紗。

    走進(jìn)把士村,首先映入眼簾的便是干凈整潔的街道與錯(cuò)落有致的房屋。村莊轄把士、洗馬溏、平橋、小寨、賽圍等五個(gè)村民組,現(xiàn)有756戶,2365人,是一個(gè)漢苗雜居的村寨,少數(shù)民族有641人。這里的耕地面積為1689畝(水田1295畝,旱地394畝),林地624畝 ,山水相依,田林相間,勾勒出一幅美麗的田園畫卷。而這宜人的村容村貌,正是其榮獲全國文明村的硬件基礎(chǔ)體現(xiàn)。

    把士村不僅有著優(yōu)美的自然風(fēng)光,還擁有豐富的文化資源。在歷史文化方面,這里流傳著諸多動(dòng)人的傳說,如翠微春靄、南堤綠柳、張龍將軍屯軍把士、草鞋洞慘案、吳三桂看相故建陰閣廟、華嚴(yán)洞傳說等。這些傳說在村民的口口相傳中,不斷豐富著村莊的文化內(nèi)涵。而象鼻洞遺址和舊州華嚴(yán)洞遺址更是為研究遠(yuǎn)古人類活動(dòng)提供了重要線索。象鼻洞遺址位于把士村東北,共有三個(gè)洞穴遺址,洞內(nèi)堆積物豐富,采集到的石制品和鹿牙等遺物,見證了新石器時(shí)代人類在這里的活動(dòng)蹤跡。舊州華嚴(yán)洞遺址屬舊石器時(shí)代洞穴遺址,洞內(nèi)堆積物復(fù)雜,石制品、用火遺跡和動(dòng)物化石等,仿佛在訴說著舊石器時(shí)代的故事。深厚的歷史文化積淀,讓把士村在文明傳承上有了堅(jiān)實(shí)的根基,也是其文明村建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

    民族文化在把士村也展現(xiàn)得淋漓盡致。苗族作為村里的少數(shù)民族之一,有著獨(dú)特的文化習(xí)俗。他們存在 “萬物有靈” 的意識(shí)觀念,認(rèn)為石頭、日、月、雷、電、山、水、樹木等都有靈,能致人吉兇,因而對(duì)其進(jìn)行祈禱或祭祀,尋求庇護(hù)或消災(zāi)免禍,祭山神、寨神、樹神等活動(dòng)較為常見 。跳花是苗族的一項(xiàng)重要傳統(tǒng)活動(dòng),每年農(nóng)歷正月初四至初九,苗族同胞們便會(huì)在 “花坡”“花場(chǎng)” 舉行跳花活動(dòng)。正月初三傍晚,由上院苗族村民提前豎起一棵大的 “花樹”,樹上捆上冬青或香樟樹枝葉,綴以各色花朵,還系上紅色布,以示吉慶。跳花時(shí),人們邊吹蘆笙邊舞蹈,動(dòng)作豐富多樣,有跳、轉(zhuǎn)、扭、蹬等,曲調(diào)也十分豐富,有 “鷂子翻身”“金雞撿米”“斗雞舞曲”“青蛙跳”“上三步,讓三步” 等數(shù)十支。整個(gè)活動(dòng)分 “開場(chǎng)”“正場(chǎng)”“收?qǐng)觥?三天,充滿了歡樂與祥和的氛圍 。在服飾方面,苗族男性穿青色長(zhǎng)衫,麻帶系腰,頭綰花帕子,花帕子刺花鑲邊;女性則頭戴半月形紅木梳,外繞銀鏈或頭發(fā)捻成的青色線繩,后腦插銀,兩耳戴銀質(zhì)環(huán)狀、棱形或垂珠狀耳環(huán),上衣兩襟交叉相合,下身著左右開縫長(zhǎng)裙,內(nèi)穿長(zhǎng)褲,麻帶系腰,前系麻質(zhì)白色圍腰,衣襟、腰帶、圍腰均用手工蠟染布或精美的刺繡鑲邊 ,極具民族特色。苗族還多習(xí)慣以酒為禮,酒禮形式多樣,有定親酒、結(jié)婚酒、上梁酒等,應(yīng)邀客人必須用酒作禮物,上門吃酒要唱《攔門酒歌》,席間要唱《席間酒歌》,并且有勸飯勸酒習(xí)俗,充分展現(xiàn)了苗族同胞熱情好客的性格 。多元且獨(dú)特的民族文化,為把士村的文明內(nèi)涵增添了絢麗色彩。

    在現(xiàn)代發(fā)展的浪潮中,把士村緊跟時(shí)代步伐,積極探索適合自身的發(fā)展道路,這也是其能獲評(píng)全國文明村的重要推動(dòng)因素。近年來,把士村以創(chuàng)建 “安順樣板” 為目標(biāo),以 “四清兩改四嚴(yán)禁” 為行動(dòng)指南,扎實(shí)推進(jìn)文明把士與宜居鄉(xiāng)村創(chuàng)建工作,取得了顯著成效。村里常態(tài)化進(jìn)行村莊保潔,種花植樹,打造了占地面積達(dá)16800平方米的把士小公園,其中綠化區(qū)域9450平方米,水體4275平方米,公園內(nèi)配備了涼亭、柳樹等景觀設(shè)施,為村民和游客提供了休閑娛樂的好去處 。同時(shí),修建水沖式旅游公廁,極大地提升了旅游環(huán)境品質(zhì)。

    把士村還充分利用自身地理環(huán)境優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。2019年,在村兩委的鼓勵(lì)和支持下,村民們開始走上民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。從最初的幾家民宿,發(fā)展到如今分布在5個(gè)村民組中的4個(gè)村民組的31家鄉(xiāng)村民宿,擁有500個(gè)床位 。僅今年入夏以來,這些民宿就全部住滿,累計(jì)接待避暑旅居客1500余人,全村旅游創(chuàng)收360余萬元 。為了提升服務(wù)質(zhì)量和規(guī)范經(jīng)營行為,村里成立了舊州古鎮(zhèn)旅游協(xié)會(huì)把士村分會(huì),制定了統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)和定價(jià)區(qū)間,確保民宿經(jīng)營規(guī)范有序。同時(shí),積極推薦民宿經(jīng)營者參加中式面點(diǎn)師、粵菜師傅等技能培訓(xùn),舉辦屯堡服飾走秀等文體活動(dòng),帶客人參加全鎮(zhèn) “避暑旅居游客聯(lián)誼活動(dòng)”、民俗文化活動(dòng),讓游客在享受鄉(xiāng)村美景的同時(shí),也能深入體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情 。此外,村里還計(jì)劃搭建農(nóng)特產(chǎn)品、旅游商品銷售渠道,帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娡ㄟ^從事種植、加工提高收入,讓地方特色產(chǎn)品借助旅游的東風(fēng)走出大山 。在發(fā)展過程中,把士村注重文明經(jīng)營、誠信服務(wù),以文明的姿態(tài)迎接八方來客,這與文明村的建設(shè)理念高度契合。

    把士村在文明建設(shè)的道路上還有諸多創(chuàng)新舉措。通過建設(shè)“文明超市”,深入群眾、發(fā)動(dòng)群眾、惠及群眾、服務(wù)群眾,突出以積分兌換生活物品的方式,讓文明一言一行變得更有“分量”,倡導(dǎo)了文明新風(fēng)尚,有力推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),助力鄉(xiāng)村振興。把士村新時(shí)代文明實(shí)踐站利用村委的閑置辦公室打造“文明超市”,并將隔間租給村內(nèi)超市當(dāng)做倉庫,請(qǐng)村內(nèi)超市工作人員作為志愿者代管“文明超市”,租金就用做抵扣兌換物品的貨款,初步解決了“文明超市”的物品來源和運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)問題。同時(shí),召集村民代表,集思廣益,共同制定《把士村“文明超市”積分兌換細(xì)則》,邀請(qǐng)村內(nèi)鄉(xiāng)賢寨老、道德模范、十聯(lián)戶長(zhǎng)等有一定威望、資歷的村民組成評(píng)議小組,每季度進(jìn)行一次逐戶評(píng)分,以戶為單位,以100分為基礎(chǔ)分,根據(jù)遵規(guī)守紀(jì)、環(huán)境衛(wèi)生、文明評(píng)比、志愿服務(wù)、濫辦酒席、孝老愛親等內(nèi)容進(jìn)行加分或減分,讓村民的文明行為體現(xiàn)“價(jià)值”,輻射帶動(dòng)其他村民踐行文明行為。

    把士村,這個(gè)融合了悠久歷史、多元文化與現(xiàn)代發(fā)展的村莊,憑借在環(huán)境整治、文化傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文明風(fēng)尚培育等多方面的卓越表現(xiàn),成功斬獲第七屆全國文明村稱號(hào)。它像一顆鑲嵌在安順大地上的璀璨明珠,散發(fā)著獨(dú)特的光芒。相信在未來,隨著不斷地發(fā)展與進(jìn)步,把士村將以全國文明村為新起點(diǎn),吸引更多人的目光,成為鄉(xiāng)村振興與文明建設(shè)的典范,續(xù)寫更加輝煌的篇章。

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